奠季老

余念季老之逝，不自量力，為文一則，以念前人。豈料指頭之誤，文化為無。復思老人也，白首太玄經，嘗何憾乎！余嘗求季氏西域古文之究，誠非吾輩之所能窺也。而散文隨筆也，只觀一二，而其牛柵之憶也，豈非錐心之作乎？偏以觀者道之，為文者淡然、讀文者惻然也。

國家之宗，譽有過之；然治學之事，可謂全矣。今季氏逝矣，誠全人之失也。然於其身也，經三朝、通文十有餘，可謂佛梵之學究也。白首太玄經，尚有憾乎？

薪火相傳

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Originally uploaded by TC Lee

辛勤一生
是時候退下來
在樹蔭下漫度餘生
安靜地看著後輩接替己任

代表？

如果曾特首代表了我的意見、那我肯定是把靈魂賣了給魔鬼；
就如曾先生把自己賣身給共匪一樣，為屠城的惡行搽脂抹粉。

就算是魔鬼把一切榮耀進步都給你、

請不要忘記，它依然是一隻魔鬼，不會變成天使。

The East West Quartet

"The East West Quartet"，由大提琴演奏家 Didier Petit、古槃演奏家徐鳳霞、古琴演奏家巫娜和低音大提琴家Peter Scherr合作演出，作為香港法國五月的其中一個節目；老實說，亦是筆者最期待的節目。

一夜的演奏，就好像看著別人的營火晚會，各人拿著自己拿手的樂器、與大家在一個美麗的晚上盡情的舒唱心懷。

剛見到這個表演時，以為只是將中樂加西樂組合出來的Fusion；但即興的演出，特別的口技、由另一個方向去「玩」手上的樂器，叫人耳目一新，原來是一種另類的new age music；出來的遠比所謂的東西交流更精采。無論是大提琴、古箏、低音大提琴甚至是古琴，就像是各人跳著不同的舞步，恰恰踏出一種全新的表演。筆者以為，表演者想帶出的、遠比中西融合更多、高，只一個眼神，就把幾種風格迴異的音樂交融在一起；古琴的低吟、箏樂的激昂、低音大提琴的沉重、大提琴的清脆，就如匯流成河一樣自然，再點綴著表演者畫龍點眼的口技，著實讓觀眾過了一回癮！

特別要說的是徐鳳霞和 Didier Petit的表演：他們熱情奔放的表演、仿佛單單樂器本身並不足以舒懷。他們口中或吟唱著草原的歌調、或喃喃自語的吟囂，就似大河中的小魚，悠哉優哉，叫人神往！

要說美中不足的，是古琴的琴音。他雖努力的嘗試跳出傳統，但依然隱隠然有著「那人卻在、燈火柵欄處」的味道。筆者以為，問題不在表演者的功力、而在於要讓古琴在這些樂器中融合的難度太大，強行要把琴音加大、以達到和其他西方樂器一樣的聲量，只覺得有點弄巧反拙。觀乎這個表演，筆者所喜歡的、如滑音等等，都被其他樂器所覆蓋，消失於無形。

然而，總括而言，這是一個特別而有趣的表演。

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Originally uploaded by TC Lee

沒有出去飲、
那就在家中飲吧。

始終，還是德國的最好喝。

巧言令色者，鮮以仁

陳一諤的最大問題、是他在大是大非上賣弄小聰明，自以為是獨立思想，結果戴上了共匪幫凶的帽子；然後還要以言論自由為藉口，固執己見（可悲的是，當年的學生同樣是為了言論自由而發聲，他們丟掉的、不是學生會的職位、而是性命）。

不錯、每個人都有言論自由，陳先生之錯錯在他以學生會主席之身分，為獨裁者開脫；就如一個香港政府官員，把日本侵華說成是大東亞共榮，應該要獨立思考而不要一面倒的批評日本、就如一個德國官員，為希魔開脫一樣。

這不是言論自由不自由的問題，這是一個人（human being）對道德、對是非曲直不容退讓的問題。真理越辯是會越明，但真相卻是不容抵賴，只要讀多兩本書，真相就會不辯自明！只懂賣弄口舌之爭於事無補，怪不得孔夫人二千多年前就，「巧言令色者，鮮以仁」！陳同學若真係報國之心，本少爺僅送上一句：「維民所止」！

Muscat Moelleux

Muscat Moelleux, 

Vin de Pays d'Oc, 

Ecboni par SCA des Vignerons de Saint Jean de Minervois.

Remark: Product of Narbonne. Taste the sweet of peach and honey; Light body and easy to drink. Good combination with Sushi.

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Narbonne的出品，因曾經到此一遊而決定是夜飲這支白酒。桃子和蜜糖的香甜、輕盈易入口，正好是是夜壽司的良朋。